【秦楚古今】从“鄂君启节”看古代地名的变迁

鄂君启节 ：战国 舟节（左）通高 31厘米，车节（右）通高 29.6厘米 1957 年安徽省寿县邱家花园出土。

“节”字本意就是竹节。“节”作为符节来讲，指的是古代由君王或政府颁发的用于水陆交通的凭证。《周礼》上说，最早的符节是把竹子剖开制成的。鄂君启节虽然是青铜铸造的，但仍然被做成竹节的形状。

鄂君启节总共发现了五件（四件是科学出土品，一件舟节是社会征集品），其中舟节两件，车节三件。鄂君启节用青铜（吉金）铸造，所以符节上自铭“金节”。从节的弯曲弧度来看，每五件舟节或者每五件车节合在一起就构成一个完整的竹筒形状。鄂是地名，在今湖北省鄂城县。殷涤非、罗长铭等人认为鄂君“启”(“启”是人名)，字子皙，是楚怀王的儿子，受封于鄂，所以被称作鄂君。“鄂君启节”是楚怀王颁发给自己的儿子“启”的水、陆货物运输的免税通行证。

鄂君启节上面的铭文是错金（用金丝镶嵌）的。鄂君启节的铭文上说，颁发这批节的时间是楚国“大司马邵(shào)阳败晋师于襄陵之岁”(公元前322年)的夏月乙亥。每件舟节规定鄂君可以免税使用的船只限额是一百五十艘。船所走的水路的范围涉及今汉水、长江、湘江、资水、沅(yuán)水、澧(li)水等；每件车节规定的运输限额是五十乘。车的陆路行走范围涉及今河南南部和安徽、湖北等地。水路运输的牛、马、羊是直接向楚王的财政机关报税的，不在各级关卡交税；陆路货运则禁止运输铜、皮革和箭等战略物资。铭文上还规定了陆路运载牛、马的折算办法（严禁超载）。凭这些符节通过楚国各处收费关卡可以免税，否则必须缴税。节的有效期是一年。

出土的鄂君启节上满布晶莹绿锈，剔透润泽如翠竹；节上错金铭文熠熠生辉，光彩流动美不胜收。

错金工艺非常繁难，即便有伪作，也比较容易被识破，所以有错金饰的青铜器鲜见伪品。古代错金工艺有两种。一种工艺是用大漆将金丝粘在铜器上，或者是用小锤子和小錾(zàn)子将金丝砸进青铜器表面的沟槽里。鄂君启节就是用这种工艺制造的。另一种工艺是将黄金溶在汞（水银）里制成泥状的“金汞齐”（齐，读jì，通“剂”。金汞齐意思就是金和汞混合制成的“药剂”。），涂在花纹凹槽里。将涂有金汞齐的铜器拿到火上烘烤，汞受热会蒸发，而黄金则留在了花纹凹槽里。如此反复几次，就完成了有质感和厚重感的“错金”。这里说的后一种错金工艺又称“金涂”，实际就是高度技巧化了的“鎏(liú)金”。

《鄂君启节》的出土，为研究战国时期的封邑、节符、税收等制度和商贸、交通、军事、地理、民族、文化等提供了极其珍贵的实物证据。海内外学者都围绕该文物进行过深入研究。

然而，最新研究认为，《鄂君启节》中“湘”、“资”、“沅”、“澧”四条河流并非现湖南境内的四条同名河流，“鄂”也不是现在的鄂州，有学者通过对《鄂君启节》中出现的河流名、关邑名与航线间的逻辑关系的梳理。认定《鄂君启节》中出现的“鄂”为现在的河南南阳。根据这一基准地点再对《鄂君启节》中出现的河流与关邑地望进行逻辑推论，发现《鄂君启节》中的“湘”是指现十堰境内的汉水段，“资”应辨认为“滔”是指现十堰郧县境内的滔水，“沅”是指河南南阳境内的浙水，“澧”是指河南南阳境内的淇河。“江”是指丹水流过的河道。凌智民先生还通过实地考查和对古籍的研究，找出了《鄂君启节》中河流与关邑间的关系。使《鄂君启节》中所载河流与关邑形成了对应。这一研究成果得到学界广泛认可。这一地名平移现象在各地广泛存在。

如果“湘”、“资”、“沅”、“澧”四条河流不在湖南，而是指今天的河南和湖北的滔水，淅水、淇河、丹江和汉江，那么，屈原的投江地的历史就要改写了。你说呢？

从古至今，地名的变化也有可能与地方区域名称的划分有关系。

附：我国古代区域名称的变更

历代地方区域的划分，各有不同。有时候，同一个区域名称，而涵义大有区别。有些名称则是上占所没有的。现在举出一些例子来加以说明。

州——相传尧时禹平洪水，分天下为九州，即冀(n)州、兖(yǎn)州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。又相传舜时分为十二州，即除了九州外，又从冀州分出并州、幽州，从青州分出营州。这样，疆域的大小是一样的，只是州的大小稍有不同罢了。到了汉代，中国的疆土更大了，于是增加了一个交州，一个朔方。后来朔方并入并州，改雍州为凉州，梁州为益州。东汉时代，共有十三州，即：司隶（直辖州）、豫州、兖州、徐州、青州、凉州、并州、冀州、幽州、扬州、益州、荆州、交州。晋初分为十九州，和东汉十三州比较，增加六州：(1)把凉州分为雍、凉、秦三州；(2)把益州分为梁、益、宁三州；(3)把幽州分为幽、平两州；(4)把交州分为交、广两州。

从汉到南北朝末，州基本上是监察区（汉武帝为了加强中央集权，分全国为十几个监察区，称为州或部。每州置刺史

郡——郡是行政区域。秦分天下为三十六郡，其中著名的有陇西、颍川、南阳、邯郸、钜(jù)鹿、渔阳、右北平、辽西、辽东、河东、上党、太原、代郡、雁门、云中、琅琊(ya)、汉中、巴郡、蜀郡、长沙、黔中。后来又增加桂林、象郡、南海、闽中，共为四十郡。此后历代都有郡，但是区域变小了。直到隋代才取消了郡。唐代州郡迭改，都是行政区域。宋废郡。

国——国是汉代诸侯王的封域，也是行政区。国的区域略等于郡，所以“郡国”连称。

道——唐代的道是监察区，略相当于汉代的州。贞观年间，分全国为十道：(1)关内道，即古雍州；(2)河南道，即古豫、兖、青、徐四州；(3)河东道，即古冀州；(4)河北道，即古幽、冀二州；(冀州共出现两次，表示是冀州的一部分。下仿此。这些说法根据郑樵《通志》卷四十《地理略》。)(5)山南道，即古荆、梁二州；(6)陇右道，即古雍、梁二州；(7)淮南道，即古扬州；(8)江南道，即古扬州的南部(今浙江福建江西湖南等省)；(9)剑南道，即古梁州(剑阁以南)；(10)岭南道，即古扬州的南部。开元年间，又分为十五道，这是从关内道分出一个京畿（治长安。畿，读ji），从河南道分出一个都畿（治洛阳），再把山南分为山南东道、山南西道，把江南分为江南东道、江南西道和黔中道。

路——宋代的路最初是为征收赋税转运漕(cao)粮而分的区域，后来逐渐带有行政区划和军区的性质。最初分全国为十五路，后来分为十八路、二十三路（此外还有少数特为军事而设的路，不领民事）。和今天的省区大致相似。例如福建路、广东路、广西路、湖南路、湖北路、陕西路、河北路等，都和今天的省名相同，区域也大致相当。（广东路又称广南东路，广西路又称广南西路，湖南路又称荆湖南路，湖北路又称荆湖北路。）（路是介乎行政区和监察区之间的一种区划。路并没有成为州的上一级行政机构，它只是中央为便于在财赋、兵政及国家掌控的垄断经济等方面管理地方所设的机构。州级政府也不对路长官负责。）元代也有路，宋代的路大，元代的路小，相当于州府。

省——省，本来是官署的名称。元代以中书省为中央政府，又在路之上分设行中书省（略等于中书省办事处或中书省行署），简称行省。后来行省成为正式的行政区域名称，简称为省。

府——依唐代制度，大州称为府，因为这些州都置有都督府或都护府，唐代府隶属于道，宋代府隶属于路。（按：唐代的道是监察区。宋代的路是中央派出机构。唐宋的府都直属朝廷。“隶属”之说不确。元代的府只有三十多个，其中有路辖府，也有省辖府。省辖府直辖于行省。原书关于“府”的论述有疏漏，这里我们仅指出，不对原文做改动。）元代的府，有的隶属于路，有的直辖于中央。明清改州为府（见上文）。

军——军是宋代的行政区域，一个军等于一个州或府，直辖于路。宋代的平定军即清代的平定州，宋代的南安军即清代的南安府，可见军和州府是差不多的。

县——县是地方基层行政区域。秦汉的县属于郡（汉代国以下也有县），后代的县属于州或府。

我们阅读古书，要注意同名异地的情况。例如山东，战国时称六国为山东，这是因为秦都关中，六国在崤(xiáo)山函谷关以东的缘故。所以《战国策·赵策》说：“六国从亲以摈(bin)秦，秦必不敢出兵于函谷关以害山东矣。”贾谊《过秦论》也说：“山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。”但是《汉书·儒林传》说，伏生得《尚书》二十九篇，“以教于齐鲁之间，齐学者由此颇能言《尚书》，山东大师亡不涉《尚书》以教”，这里的山东却指齐鲁一带。（古代山东山西有就华山而言，有就太行山而言，这里不细说。）又如江南，《史记·货殖列传》说：“江南豫章长沙”，指今天的湖广江西一带。今天的江南，《史记》却称为江东，《史记·项羽本纪》说：“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。”

至于具体地名，在不同时代指不同地点，则更为常见。例如：

蓟(ji)，南北朝以前指今北京(旧址在今北京城西南角)；蓟州，唐以后指今河北省蓟县一带。（蓟县1973年由河北省划归天津市。蓟州辖境包括现在天津市蓟县和河北省香河、玉田、丰润、遵化等县。）

桂林，秦代指今广西贵县南，三国时指今梧州市，西晋时指今柳州市东；桂州在南北朝及唐五代、桂林府在明清两代，都指今桂林市。关于古代州郡县邑的建置、因革及其境域，目前可查阅商务印书馆编印的《中国古今地名大辞典》。